《推背图》全文

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第叁十一象 甲午

第叁十二象 乙未

离下巽上 家人

巽下坎上 井

谶曰
当涂遗孽 秽乩宫阙
一男一女 斯送人国

谶曰
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 日月无光


颂曰
忠臣贤士尽沈沦
天启其衷乩更纷
纵有胸怀光坦白
乾坤不属旧明君


颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安


金圣叹：
「此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，

称奉圣夫人。」


金圣叹：
「此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后，大有深

意。」

 

第叁十叁象 丙申

第叁十四象 丁酉

巽下兑上 大过

巽下巽上 巽

谶曰
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子

谶曰
头有发 衣怕白
太平时 王杀王


颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀


颂曰
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非


金圣叹：
「此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原，璜璜

汉族对之得毋有愧。」


金圣叹：
「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以後，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」

 

 

第叁十五象 戊戌

第叁十六象 己亥

震下兑上 随

乾下巽上 小畜

谶曰
西方有人 足踏神京
帝出不还 叁台扶倾

谶曰
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日

颂曰
黑云黯黯自西来
帝子临河 金台
南有兵戎北有火
中兴曾见有奇才


颂曰
双拳旋转乾坤
海内无瑞不靖
母子不分先後
西望长安入觐

金圣叹：
「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」


金圣叹：
「此象疑一女子能定中原，建都长

安。」

 

第叁十七象 庚子

第叁十八象 辛丑

震下巽上 益

震下离上 噬嗑

谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共

谶曰
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热


颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉


颂曰
火运开时祸蔓延
万人後死万人先
海波能使江河浊
境外何殊在目前

金圣叹：
「此象虽有元首出现，而一时未易

平治，亦一乱也。」


金圣叹：
「此象兵祸起於门外有延及门内

之兆。」

 

第叁十九象 壬寅

第四十象 癸卯

巽下兑上 颐

巽下艮上 蛊

谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭

谶曰
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治


颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈日已过


颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕


金圣叹：
「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉

年始得平也。」


金圣叹：
「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋

乱，有兽活禽死之意也。」

第四十一象 甲辰

第四十二象 乙巳

离下离上 离

艮下离上 旅

谶曰
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日

谶曰
美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危


颂曰
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州


颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般


金圣叹：
「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」


金圣叹：
「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯

年，此始乱之兆也。」

 

第四十叁象 丙午

第四十四象 丁未

巽下离上 鼎

坎下离上 未济

谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定

谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足


颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结


颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春


金圣叹：
「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然

必在叁十年後。」


金圣叹：
「此象乃圣人复生，四夷来朝之

兆，一大治也。」

 

第四十五象 戊申

第四十六象 己酉

坎下艮上 蒙

坎下巽上 涣

谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

谶曰
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃


颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终


颂曰
有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士後门入帝宫


金圣叹：
「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世

矣。」


金圣叹：
「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难

逃。」

第四十七象 庚戌

第四十八象 辛亥

坎下乾上 讼

离下乾上 同人

谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君

谶曰
卯午之开 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙


颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明


颂曰
水火既济人民吉
手执金戈不杀贼
五十年中一将臣
青青草自田间出


金圣叹：
「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。

此一治也。」


金圣叹：
「此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰巳之年，其建都或在南

方。」

 

第四十九象 壬子

第五十象 癸丑

坤下坤上 坤

震下坤上 复

谶曰
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪

谶曰
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱


颂曰
一个或人口内啼
分南分北分东西
六爻占尽文明见
棋布星罗日月济


颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天


金圣叹：
「久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷

扰也。」


金圣叹：
「此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。」

 

 

第五十一象 甲寅

第五十二象 乙卯

兑下坤上 临

乾下坤上 泰

谶曰
阴阳和 化以正
坤顺而感 後见尧舜

谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国


颂曰
谁云女子尚刚强
坤德居然感四方
重见中天新气象
卜年一六寿而康


颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢


金圣叹：
「此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一

六，或在位七十年。」


金圣叹：
「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出，驱逐外人，再度升平。」

 

第五十叁象 丙辰

第五十四象 丁巳

乾下震上 大壮

乾下兑上

谶曰
阙中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子

谶曰
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭


颂曰
一个孝子自西来
手掘乾纲天下安
域中两见旌旗美
前人不及後人才


颂曰
不分牛鼠与牛羊
去毛存鞟尚称强
寰中自有真龙出
九曲黄河水不黄


金圣叹：
「此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北，或以秦为国号，此

一治也。」


金圣叹：
「此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁止朔：亦久合

必分之徵也。」

 

第五十五象 戊午

第五十六象 己未

乾下坎上

坤下坎上 比

谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜

谶曰
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏


颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送


颂曰
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天


金圣叹：
「此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭

自灭，虽乱而亦治也。」


金圣叹：
「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不

仅在於中国也。」

第五十七象 庚申

第五十八象 辛酉

兑下兑上 兑

坎下兑上 困

谶曰
物极必反 以毒制毒
叁尺童子 四夷△服

谶曰
大乱乎 四夷服
称弟兄 六七国


颂曰
坎离相克见天倪
天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越
重洋从此戢兵师


颂曰
锋烟净尽海无波
称帝称王又统和
犹有煞星隐西北
未能遍唱太平歌


金圣叹：
「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而

厄运自此终矣，又一治也。」


金圣叹：
「此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有

遗憾，又一治也。」

 

第五十九象 壬戌

第六十象 癸亥

艮下兑上 咸

坤下兑上 萃

谶曰
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化

谶曰
一阴一阳 无终无始
终者日终 始者自始


颂曰
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦


颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休


金圣叹：
「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩

欤。」


金圣叹：
「一人在前，一人在後，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我以不

解解之，著者有知当亦许可。」

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